111 - جبريل انظر « وحي » 112 - جرس في اللغة : « الجيم والراء والسين من أصل واحد ، وهو من الصوت ، وما بعد ذلك فمحمول عليه . والجرس : الذي يعلّق على الجمال . وفي الحديث « لا تصحب الملائكة رفقة فيها جرس » ويقال جرست بالكلام اي تكلمت به . واجرس الحلى : صوّت » . ( معجم مقاييس اللغة مادة « جرس » ) . في القرآن : هذا المفرد غير وارد في القرآن عند ابن عربي : الجرس هو الكلام المجمل ، اي الكلام من مقام الاجمال في مقابل التفصيل . ولا يعطينا ابن عربي الوجه الذي دعاه إلى تسمية الكلام المجمل بالجرس ، لذلك لم يبق الا ان نتكهن بوجه الشبه بين الجرس والاجمال من خلال « صلصلة الجرس » الحديثية . وصلصلة الجرس ترجعنا إلى الوحي الذي يرجعنا إلى القرآن ، فنرى ان « الفاتحة » هي « أم الكتاب » لأنها تجمل ما فصله الكتاب ، اي القرآن . . . لذلك الجرس هو الكلام المجمل على شاكلة ، اجمال الفاتحة للقرآن 1 . والجدير بالذكر ان الاجمال هنا بعيد عن اي ابهام أو غموض بل يتطلب التفصيل ليس الا . يقول ابن عربي : « الجرس كلام مجمل 2 والحرس باب مقفل ، فمن فصّل مجمله وفتح مقفله اطلع